1、意思:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

2、”我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家,思想家谭嗣同的《狱中题壁》。

3、原文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。


(资料图)

4、译文:看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。

5、也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

6、我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

7、扩展资料《狱中题壁》是近代维新派政治家,思想家谭嗣同于光绪二十四年(1898年)在狱中所作的一首七言绝句。

8、这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故,揭露顽固派的狠毒,表达了对维新派人士的思念和期待。

9、后两句抒发作者大义凛然,视死如归的雄心壮志。

10、这首诗格调悲壮激越,风格刚健道劲。

11、这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。

12、“望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。

13、私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。

14、“忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。

15、通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。

16、这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。

17、等待时机,以期再展宏图。

18、“我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。

19、“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。

20、对于死,诗人谭嗣同早有准备。

21、当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。

22、“去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。

23、在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。

24、他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。

25、今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。

26、”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。

27、同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。

28、在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。

29、基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。

30、路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。

31、参考资料:狱中题壁-百度百科。

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